Complentariedad Educativa.
Por Msc.:Yamilet Cordova
Los anómalos complementarios alentaron un pensamiento holístico de las relaciones sociales, morales y religiosas, ya que la ciencia sola no podía reflejar la realidad. Se puede considerar que el currículo que se lleve a cabo, a través de la práctica pedagógica es el resultado de una serie de influencias convergentes y sucesivas, coherentes o contradictorias, adquiriendo de este modo, la característica de ser un objeto definido en un proceso complejo, que se transforma y construye en sí mismo. Por ello amerita ser analizado, no como un algo estático, sino como la expresión de un equilibrio entre múltiples compromisos. Esta es una condición de gran peso para comprender la práctica escolar. Aprender de los errores que se cometen.
Los anómalos complementarios alentaron un pensamiento holístico de las relaciones sociales, morales y religiosas, ya que la ciencia sola no podía reflejar la realidad. Se puede considerar que el currículo que se lleve a cabo, a través de la práctica pedagógica es el resultado de una serie de influencias convergentes y sucesivas, coherentes o contradictorias, adquiriendo de este modo, la característica de ser un objeto definido en un proceso complejo, que se transforma y construye en sí mismo. Por ello amerita ser analizado, no como un algo estático, sino como la expresión de un equilibrio entre múltiples compromisos. Esta es una condición de gran peso para comprender la práctica escolar. Aprender de los errores que se cometen.
Apoyándose en el principio de complementariedad, el currículo de la Educación Media se piensa en
la incompatibilidad humana para agotar la realidad desde un pensamiento único y
aunque parezcan excluyentes los polos opuestos se atraen, cuando se abre la
mente para verlos compatibles, conciliables y complementarios, como individuos
libres debemos ser creativos e innovadores por el bien de nuestro futuro. Para
eso la educación debe enseñar de otra manera, los profesores con vocación disfrutamos
de enseñar a pensar, tomando en cuenta valores, fines, deseos, necesidades y
miedos, que forjan la posición desde la cual se mira.
El diálogo de saberes con opiniones distintas
aumenta la comprensión ya que la realidad es compleja y la percepción
selectiva: según el vulgo “todo se ve según el color del cristal con que se
mira”. La nueva teoría de la racionalidad enfatiza el carácter complementario
de las ciencias experimentales, que manipulan objetos, con las ciencias humanas
que describen el sentido que detectan en la realidad.
